数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
~尊重 尊重~ 尋~ ~尋ね 尋ね~ ~尋ねた ~尋ねる 尋ねる~ 尋常~ ~對
對~
~小 小~ ~小さい 小さい~ ~小さく 小さく~ 小さな~ 小作~ 小使~ 小倉~
60 て 33 てゐる 23 てその, て何, て何等 20 て私 19 て自分 16 ては 15 て居る 13 て濟 12 て大, て常に, て彼, て或, て無 11 て一種 10 ては私, て特別 9 て不, て全く 8 てこの, てさ, てそれ, ても同じ, て自己, て言
7 [11件] ていふ, てで, てどう, てはその, て他者, て僕, て反, て心, て最も, て非常, て餘
6 [11件] てこれ, てだ, てどんな, ては彼, て一層, て充分, て如何なる, て平次, て有する, て現, て義雄
5 [19件] てあまりに, てする, ても自分, て主, て今, て作者, て全然, て少し, て感謝, て懷, て我々, て戰鬪, て抱い, て持つ, て敏感, て本, て氣, て深い, て與
4 [34件] てである, ては中, ては全く, ては極めて, ては自分, ては非常, てまだ, ても, ても亦, て一つ, て不安, て不平, て之, て云, て冷淡, て別に, て反感, て同じ, て否定的, て唯, て多少, て彼等, て我, て新しい, て日本, て極めて, て甚だ, て生, て眞, て眞心, て腹, て自然, て負, ブルジョアの
3 [81件] てあまり, てある, ている, てお, てお前, てかう, てすまない, てそんな, てた, てなり, てはそれ, てはた, てはまるで, ては何, ては全然, ては吾, ては甚だ, ては誰, てまた, てもお, てもまた, てもやはり, ても之, てよく, てより, てゐた, て一々, て一度, て人間, て余, て債務, て僅, て優越, て出, て南支那, て反抗, て同時に, て單, て妙, て孔子, て存在, て居, て居りました, て怒つ, て惡, て惡口, て意見, て感情, て憤り, て懷疑的態度, て我が, て戰, て手, て抱く, て持つた, て普通, て更に, て果して, て正, て殆, て決して, て準備, て無上, て獨立, て甚, て申譯, て異, て相, て眞面目, て眼, て答, て絶えず, て考へ, て言葉, て警戒, て責任, て超越的, て適當, 後者は, 無禮過言, 連帶し
2 [230件] このやう, てああ, てあなた, てあの, ていは, ていへり, てしなかつた, てす, てすまぬ, てそれぞれ, てだから, てだけである, てです, てといふ, てとるべき, てどうしても, てどの, てな, てのみで, てのみならず, てのみ責任, ての振舞, てはかの, てはこの, てはさ, てはじめて, てはたらきかける, ては一, ては不, ては不幸, ては何と, ては先生, ては其の, ては勿論, ては厭惡, ては同じく, ては唯, ては安全, ては必ず, ては怒らず, ては恐ろしい, ては恬淡其物, ては感謝, ては我, ては既に, ては明白, ては殆ど何等, ては殊に, ては汝, ては眞, ては義雄, ては限, ては頗る, ては飽くまでも, ては餘, てひどい, てひどく, てもあまり, てもある, てもう, てもすまない, てもその, ても不, ても人, ても冷淡, ても同, ても時に, ても服從, ても濟, ても相, ても社會, ても私, ても親切, ても非常, てわるい, てわれ, て一, て一歩, て一言, て一面, て丁寧, て不親切, て主人, て亂暴, て事, て事實, て二人, て些, て以前, て何人, て來, て例, て俺, て假説的, て先, て八五郎, て兵力, て其の, て具體的, て加, て加へた罪, て北支那, て十分, て十分御馳走, て南, て又, て反撥, て反逆, て取るべき, て叛亂, て叛逆, て口, て古, て可, て可能的自己, て同意, て同等, て否, て呵責, て問, て嚴重, て國策, て失禮, て好意, て好感, て如何, て姑, て孝道, て安, て寛容, て實際, て審問, て將來, て尊敬, て居り, て平和, て平素, て廣, て強い, て彼女, て後, て御, て必要, て快活, て怒, て恐怖, て悠々, て惡意, て愛, て感じ, て感じた, て批判, て批評, て提出, て支那, て攻撃, て既に, て明確, て最初, て最後, て有, て服從, て未だ嘗て, て未練, て極度, て次第に, て殆ど, て殘つて, て段々, て永久, て流行, て激しい, て無用, て無頓着, て熟蝦夷, て熱心, て爲, て物語, て特に, て猜疑警戒, て理, て理解, て畏怖, て疑問, て痛快, て盡, て目, て種々, て積極的, て立つ, て絶對, て義務, て義憤, て習慣, て肯定的, て能, て自ら, て興味, て興奮, て芥川君, て若干, て著, て行, て行うた, て衷心, て要求, て見え, て見なけれ, て見れ, て親しみ, て親愛, て言ふところ, て言語, て詩, て認識, て誠實, て謝意, て貴下, て身, て追慕, て逆, て限り, て非, 之を, 信頼の, 國民の, 敢て, 碁を, 自分は, 衆議院が
1 [1840件 抜粋] あのしんめ, お前の, ここで, これは, その學説, たり, てあ, ていう, ていかにも, ていたましく, ていと, ていや, ておん身, てかの, てこそつ, てこちら向き, てさしたる, てしばらく, てすこしも, てすら一部, てすら言及, てそ, てそれでも, てたしかに, てたちどころに, てだけは少々, てと, てどうして, てどんなに, てなしたる, てならびに, ての, てのほか, てのみ存在, ての一家, ての兵, ての名, ての怒り, ての感覺, ての敬意, ての無, ての罪, ての自, ての評判, てはあなた, てはいつも, てはか, てはここ, てはさき, てはそれほど, てはちつ, てはひどく, てはむしろ, てはわたくし, てはマルクス主義批評家, ては一層, ては一指, ては一般, ては下, ては世間的, ては乃ち白眼, ては事務上, ては人柄, ては他, ては何たる, ては何ん, ては侵し, ては先づ暫時無能力, ては冷淡, ては助長, ては南北朝以來, ては原理的, ては古今, ては唯今, ては嚴密, ては執拗, ては大, ては夫妻, ては容赦, ては對象, ては少し, ては左孝, ては平和, ては年頃, ては復, ては恐多い, ては息喘, ては愚, ては我々, ては所謂不問療法, ては批評, ては斟酌, ては普通醫者, ては最上級, ては根源的, ては此所, ては武力, ては殆ど駄々ッ児, ては注意, ては淡泊, ては猶, ては申分, ては當爲, ては盲目的, ては神經, ては粗暴, ては罪垢滅盡, ては腰, ては至つて, ては苦し, ては言, ては資格限定, ては輕蔑, ては遺憾, ては隨分, ては飽くまで, てひと, てま, てまのあたり, てもあなた, てもいささか, てもおれ自身, てもこんな, てもそのまま, てもそれ等, てもつと, てもなか, てもみのる, てももう, てもよし, てもわるく, ても主, ても以前, ても作家, ても先生, ても其以前, ても刻薄, ても十分, ても古代, ても四季, ても大して, ても始め, ても官憲, ても實, ても彼, ても徳川幕府, ても必ず, ても怒, ても惡意, ても憚, ても或, ても斯, ても最早, ても決して, ても濟まね, ても猶, ても申譯, ても積極的, ても義務, ても脚色, ても自信, ても自然さ, ても英語, ても豫, ても防備, ても面目, てやましい, てゆるく, てよりは寛容, てわたし, てをりました, てアテーネー, てクムダン, てコッケイ, てテスト, てフォイエルバッハ, てマルクス, てリアリズム, て一切旌表, て一定, て一方, て一般に, て三十年前友衞, て三田, て下らない, て不埒, て不快, て不純, て不面目, て世間並以上, て中央, て久しく, て事實的時間, て二十圓づゝ, て五つ, て京都大學, て人生, て仇敵, て今日一切經, て今更, て位置測定, て何とも, て何事, て作られた, て使つた武器, て供給, て信用, て傷, て僕ら, て優しい, て兄弟牆, て先生, て兎, て兵, て其安全さ, て内心す, て内部, て冷笑, て出し, て判釋力, て剋殺的, て加減乘除, て動かされた, て勳功, て千遍, て南北, て却つて氣, て反動, て受け身, て可感, て同情, て名詞, て向けず, て向けられた, て吾人, て命令, て唯一, て喜憂, て嚴, て四十, て固有, て國民派, て坐, て坐わる, て堪える, て増し, て外國, て多大, て大和言葉, て大雅堂, て奇蹟的, て奮鬪的, て好い, て姿勢, て婦人, て嫌, て子弟, て孝道上, て完全, て定省, て宣戰, て寡, て實行, て寧ろ, て小心, て少なから, て居ない, て屡, て岩濱, て常識, て平生匡濟, て幽か, て延, て弟, て形式的, て徒ら, て微妙, て心理過程, て忍び, て快哉, て怒り, て思惑投機, て急, て怨嗟呪詛, て恐ろしい, て悲, て惡罵, て感じられ, て慊, て憤慨, て應援, て我子, て戰慄, て所天, て批答, て抱かせた, て押さへ, て挑戰, て援助, て改造四月號, て政略的, て效果, て敢然, て敵愾, て斬, て新た, て方便, て日, て日本中心説, て早く, て景教碑, て暴露的, て曾, て服從的, て未だ, て東, て根本的, て森田, て極力, て槍状, て機械, て欲無限, て正しいふる, て此情, て此物, て死んでしまつ, て殊更, て毀損剋殺, て氣焔, て水門, て決定的, て法師, て注, て流石, て深く, て溌溂, て滿足, て漸, て無理, て無限, て燈火, て片, て犯し, て狐偃, て獨立的, て甘い, て生徒, て生産的, て男王卑彌弓呼, て異性間, て疑い, て發表, て百箱, て皇帝, て直ちに, て相反, て矛盾, て破, て示した, て社會心理學, て神迎, て秋蘭, て空し, て立つたなら, て立體幾何學, て競爭者, て筒井, て米國人, て純一, て細か, て結果論者, て絶望, て緘默, て美しく, て考へた, て職務柄, て腰, て臆面, て自ら天, て自分達, て自由主義, て與える, て苟も, て荀卿, て萬葉, て蒐集, て蓮葉娘達, て虐待, て表された, て裏切者, て襟卷, て親しく, て觀察, て觸, て言下, て訓練, て訪問者, て訴, て試煉, て話, て誇れる, て誤れる, て誰, て論議, て謙虚, て證明, て變, て豫約, て貿易, て起りたる, て輕, て辯明, て迚, て通商, て過言申者, て道徳的義憤, て酬答, て金一封, て鈍感, て鑑賞, て闇, て附屆, て障子, て隨分迷惑, て離, て靜, て面目, て頗る, て飽くまでも, て驚かね, て驚異, て黒田伯, とこし, の意, またこれ, フランスの, 一つの, 一字を, 三郎と, 中年の, 事實的時間は, 今後は, 何を, 偏頗な, 先生は, 兩國の, 其説を, 前の, 十分に, 去月下旬東京地方裁判所小原檢事は, 叛逆した, 同一の, 四阿の, 圖書集成佩文韻府を, 外聞惡し, 大なる, 威武を, 存在を, 容易ならざる, 寧ろ連續性, 左黨に, 常に福, 延い, 徳川は, 忠義は, 感情は, 憎惡, 我やさし, 批判や, 擧國一致と, 斯學研究者の, 方といふ, 易かつ, 月を, 東西に, 正に勝敗, 此方法に, 死活を, 沼波が, 溜息を, 特に後者, 理性を, 當局に, 白樺や, 相對, 社會は, 種苗供給者に, 結婚に, 絶對的臥蓐療法を, 而し, 芥川君の, 著者が, 解釋學的見方の, 豫め一定の, 輔弼の, 郭璞は, 酷く反感, 附庸從屬の, 面目なし, 駝馬も
20 私の 15 自分の 14 彼の 11 愛を 10 と同, 一種の 9 不滿, 俺の, 態度は 8 ものは, 僕の, 愛と, 自覺, 關係に 7 やうに, 尊敬と, 義務を, 興味は 6 やうな, 態度が, 時と, 親しい感情, 關係の, 關係は 5 一つの, 情熱は, 感謝の, 態度と, 態度を, 考へ, 關係を
4 [32件] が如き, ことが, のは, もので, 事が, 人の, 信仰が, 反感も, 同情は, 奉仕に, 奉仕の, 奉仕は, 奉仕を, 彼女の, 思想の, 愛は, 態度に, 憧憬が, 憧憬と, 憧憬の, 憧憬を, 我々の, 我等の, 批評を, 時の, 此の, 沒理想, 神の, 要求は, 返事を, 遠慮から, 非難の
3 [37件] これまでの, といふ, 三種の, 人々の, 人間の, 反感が, 反感は, 君の, 唯一の, 場合は, 忠を, 恐怖の, 愛が, 愛情が, 態度から, 態度の, 態度も, 憎惡, 憧憬は, 戰鬪の, 批評の, 批評は, 方法を, 日頃の, 期待は, 沒却理想は, 無限の, 熱心の, 特別な, 理解の, 罪は, 考へが, 行爲を, 觀念の, 關係が, 關心は, 非難が
2 [170件] あこがれである, あなたの, おのれが, かの女, ことに, ことは, ことを, すべての, と, ときには, ところの, と同じ, に, にきまつ, にもあらず, のが, のです, のと, のを, の情, の情實, ほどの年輩, ものに, ダンテの, 一個の, 不信が, 不信の, 不安が, 不安と, 不安の, 不斷, 世間の, 主體, 事を, 人を, 何よりの, 何等の, 余の, 作者の, 信仰は, 信念は, 個人の, 先生の, 共産黨の, 内面的な, 刑罰にて, 刑罰を, 勇氣は, 勝利の, 十分の, 反感で, 反感を, 反應, 反抗心が, 反逆である, 同情と, 同情を, 單純な, 國民の, 場合に, 奉仕である, 好奇の, 好奇心は, 好意と, 好意は, 好意や, 妻の, 嫉妬が, 嫉妬の, 嫉妬を, 嫌惡の, 孝と, 寛容の, 寛容を, 小生の, 希望を, 幕府の, 從來の, 心の, 心を, 恐怖が, 情熱が, 惡口の, 意義は, 意識が, 愛, 愛から, 愛の, 愛情とは, 愛情の, 愛情を, 愛着が, 愛着は, 感情の, 感覺を, 感謝で, 憧憬である, 應接に, 戀の, 或る, 所の, 批判を, 抵抗力が, 抵抗力を, 政府の, 時, 時には, 時は, 時よく, 時彼等は, 時自分が, 最も根本的, 最良の, 服從と, 服從は, 服從を, 未練を, 桎梏に, 模倣の, 正當, 毎に, 氣兼が, 沒理想の, 深い愛, 準備といふ, 準備の, 火の, 熱心な, 特別の, 特殊な, 異論, 疑惑と, 疑惑を, 知性の, 知識を, 研究が, 社會の, 第一印象, 答は, 答辯の, 答辯は, 精神の, 純粹, 義理も, 義雄の, 考へは, 者が, 者は, 腹稿の, 自己の, 自然の, 興味を, 苦しみ, 處分は, 處分を, 處置は, 見解も, 解釋を, 設備が, 諸般の, 責任について, 責任を, 責任感が, 趣味を, 輕蔑に, 返事だ, 追慕の, 遠慮が, 適應である, 關係である
1 [1417件 抜粋] あたり成程, あらゆる讒謗, ある解釋, およびブルジョア的生産關係, お町, かぎりない, かへし, が爲, ことの, この完全透徹, この空想的, さう, その廣大, それである, それとも何, とおなじ, ときその, ときは, とき故郷に, と云ひつ, と同一, と少しも, と言, にその, にも時として, に後半, に至つた所以, のすたる, のであります, のとは, のみ子, の亂賊, の外, の方法, の榮譽, はかない有機的生存物, はつきりと, は猶, まことに格好, まったく新しい, もだ, ものと, もの少なから, や始め, よりは寧ろ, よりもよく, よりも二等輕, よりも舅姑, わけには, アヅマ郡利根上流の, イタリア人の, ウィーン學派の, グイードの, ヂィドの, フランシスの, ベンタムの, マルクス主義批評の, リルケの, レクヰエムの, ロックの, 一大警告たるに, 一片の, 丁寧な, 上帝の, 不信と, 不可思議な, 不孝を, 不安を, 不平である, 不平や, 不平不, 不快が, 不思議な祟り, 不祥な, 世評の, 主なる, 主人公の, 主張を, 主體性, 事と, 交際の, 人に, 人も, 仕事が, 他律的規範として, 代償を, 低調敍情詩を, 何等かの, 作業的適應として, 侮蔑の, 保障財産權の, 信仰ある, 信仰を, 信奉を, 信念に, 信用は, 信頼と, 偉力の, 傑作の, 兄達の, 先輩としての, 全然の, 公念の, 共産主義的の, 具體案を, 内面的強制であり, 冒涜だ, 冷淡の, 凝固した, 切なき哀憐, 別の, 制裁で, 制裁は, 前の, 力の, 努力を, 勘次の, 勝利武力の, 匡救の, 博愛慈善の, 危懼の, 去就を, 反對, 反感のせゐ, 反抗からだけ, 反抗と, 反抗を, 反省であり, 反省として, 反逆だ, 反逆者の, 取締り保護の, 叙事詩は, 叛逆である, 口實許りでなく, 史界の, 同一の, 同情である, 同胞の, 名譽心, 否定の, 呪い, 呼吸を, 品評などに, 善惡とか, 喪制の, 嗜好是れなり, 嘲罵としてね, 囘答を, 固陋な, 堅い信念, 報復の, 報酬として, 場合でも, 場合には, 壓迫は, 外交關係漸く, 多年の, 夜の, 大なる, 天堂, 失望の, 奉仕を通じて, 好奇心と, 好奇心を, 好意以上の, 好感を, 姫の, 嫉妬な, 嫌忌と, 子の, 存在である, 孝は, 學校の, 客觀もしくは, 家人としての, 富有な, 實の, 實感が, 專念を, 尊敬とを, 尊敬を, 對立及び, 對策なぞ, 對象の, 少年らしい, 居士の, 屈從恩惠と, 峯端に, 崇拜の, 崇敬の, 工藝家の, 平次の, 底知れぬ, 弑逆罪, 強い信奉, 強い義務心, 彌縫策として, 影響と, 彼は, 彼等の, 待遇も, 後悔の, 御枇, 復讐を, 徴は, 心得を, 心構へが, 心痛も, 心配ひ, 忌々しさ, 忠義心を, 忸, 怒りが, 思い出は, 思想より, 怠慢の, 怨みとも, 怨恨が, 恐怖と, 恐怖や, 悔は, 悲しみ, 悲哀の, 情念の, 情果して, 情熱で, 情熱なし, 情熱を, 惡例の, 惡感を, 意味及び, 意思が, 意見は, 意識, 愚見を, 愛に, 愛も, 愛情といふ, 愛情や, 愛教授としての, 愛着や, 愛蘭人の, 感じは, 感傷に, 感情は, 感情を, 感想談話を, 感覺といふ, 感觸結想に, 感銘を, 慈愛が, 態度たるや, 態度といふ, 態度はきはめ, 憎しみを, 憐憫の, 憤怒でも, 憤懣と, 憧憬によ, 應用である, 懷疑の, 戀, 戀情から, 或反動的, 戰ひ, 戰鬪すな, 手古奈の, 批判としては, 批判力の, 批評なし, 批評的研究の, 抗辯, 抱負氣慨の, 挨拶も, 推敲琢磨振りは, 支那の, 支配的なる, 攻撃は, 政見を, 敏感とが, 教育團の, 敬意と, 敬愛の, 敬禮を, 敬虔の, 敵愾心から, 敷島が, 文化上の, 文學の, 新しい想念, 新たなる, 方策は, 方針が, 日本人の, 早業の, 是非贊否の, 時との, 時凝然として, 時希ふ, 智識を, 書き方が, 最上可能の, 最後の, 有用性といふ, 服從である, 服從も, 未練と, 本質的洞察が, 村會議員の, 根本的實在に, 根源である, 桎梏にまで, 極端な, 概念も, 樣に, 權力感情の, 次郎右衞門の, 正直な, 歴史的時間の, 氣おくれ, 氣兼ねや, 氣持です, 氣持の, 汝が, 決心之が, 法律であります, 注意も, 注釋, 海外の, 深い, 深い洞察, 淺い, 減刑言渡書が, 温かな, 準備, 漠然たる不, 漫罵に, 炎と, 無意識の, 無視の, 無頓着を, 熟考を, 熱心を, 熱情的な, 熱愛の, 熱狂的迷信を, 爐ばた, 片戀, 特殊なる, 犯罪である, 獨自性の, 理想派の, 理會を, 理解と, 環境と, 生涯と, 用意だけは, 用意を, 申譯とは, 畏怖の, 異教徒の, 疑問と, 疑念は, 疑惑から, 癇癪玉の, 皮肉の, 盲目の, 相應, 眞實な, 眞面目なる, 眼識が, 矯激の, 祈りを, 神經のみが, 神罰と, 禮を, 禮讚の, 科學的見通しを, 程にも, 税を, 稱呼である, 穩や, 立法的認識を, 第二, 答の, 策略を, 簡短な, 粗の, 素振, 絶交書とも, 絶望を, 經綸を, 緯で, 總論では, 罪に, 罰則は, 罵詈雜言が, 羨望の, 義務と, 義務他人に, 義務君に, 義務妻に, 義務惡人に, 義務等所謂人倫道徳の, 義理が, 翹望である, 考も, 者も, 肩み, 自信が, 自分自身の, 自棄から, 自由な, 興味までも, 興味をも, 良心の, 若しくはどちら, 苦境なんかも, 華やかな, 處置, 虚榮から, 行動は, 裁判長の, 要求を, 見方が, 見解には, 視覺の, 親切から, 覺悟の, 觀念などから, 觀照である, 解答は, 解釋では, 解釋も, 言葉を, 計畫的, 訓詁と, 設題は, 評價が, 評語が, 誇りと, 語だ, 誤解を, 論證の, 諷刺を, 謀を, 警戒取締頗る, 讃仰の, 變な, 豫感とでも, 貞潔さ, 貧乏人の, 責任感の, 賀壽記念の, 賞讃の, 賠償は, 贊否の, 趣味といふ, 身替りを, 軍略上如何に, 輕蔑だ, 輕蔑をも, 辨疏である, 辯解に, 近來流行, 返書の, 迷信から, 追求が, 逍遙こそ, 逍遙は, 道徳のみを, 適應から, 選擇の, 邁進の, 配合が, 酬なり, 重鎭, 金が, 鋭い感受性, 鋭敏なる, 長論文, 關係においてのみ, 關係より, 防備嚴重で, 防禦施爲とを, 限りの, 隔意を, 雄の, 非難に, 面白い觀察, 革新の, 順逆論の, 顧慮を, 駁論をも, 驚きの, 驚異の, 高ぶりとも, 鬱積した怒, 黒髮か
12 對する 8 出來 6 對し 4 して, ない, なつて, 夫が, 服從しなけれ, 私は 3 彼の, 必要だつた, 必要である, 必要な, 私が, 私の, 非常に
2 [16件] ありません, お聞き, これは, しやう, それは, それを, なつた, 不可能と, 人には, 他の, 僕の, 彼は, 惡いと, 照ちやんは, 自己を, 遇ふて
1 [414件] あなたの, あの畫, あまりにはやく, あらゆる警戒, ありえない, ありえないめたん子, あり得べからざること, あるわけ, いかなる精神, いかん, いくら必要, いけない, いつでも, いふならば, いへる處滑稽, うへから, おなじ土, おびたゞしく嫌, おりかは, お紋, お鳥, かかる觀念, ここには, こしら, この世界, この時期, この觀念, これに, これらの, こんな煮え切らない, さう, しつかりと, しては, しないしないで, しなかつたと, しや, すぐこれ, すつかり醉拂つて, すると, せし頃年上, そこを, その人, その國土, その家庭的空氣, それが, それの, それより, それ以上は, そんな事, ただ不明瞭, だだつ廣, だんだんだんだん丈夫, だんだん上り, ちが, ちよつと, つまり逆, できて, できない, できない規定, ですか, とり異性, とる時, ないと, ないの, ない事, なかった, なかつた, なかつたならば, なし, なつちやつたんだ, なりますと, なるいつも, なるの, なるので, ひどく落着, ふれさせませんからね, まはる, めそめそと, ものそのものの, もの寂しいいろは, よく人, わが日本, わたし等自身が, ゐて, ゲーテが, サン, サンヂカリストは, シヤガールの, デンマルクなどの, ドアも, ハルナックの, ラジィゲは, 一つの, 一二日は, 一切の, 一尺にも, 一層恨み, 一種の, 一等國でなけれ, 不可である, 不可能である, 不可能です, 不可能に, 不可能の, 不變, 不賛成である, 並んで, 中村の, 主として支那方面, 主要動の, 之を, 乘らない, 乙が, 事實こそ, 五十嵐は, 五音, 井伊掃部頭の, 亦昂奮, 人を, 人間から, 人間における, 人間の, 人間は, 今の, 今は, 今までよりも, 仕掛けが, 仲間でも, 休めて, 何かを, 何だか心細い, 何ともいへぬ, 使は, 來ては, 來世を, 信用する, 側に, 偶然的と, 優しい心根, 充分に, 光は, 入れないこと, 全然内面, 兩者の, 兵役の, 其犧牲を, 内面的な, 再婚し, 冷酷で, 出來るこつちや, 分離された, 切り開くこと, 前から, 劇的な, 功績の, 動いて, 動かなかつた, 北歐固有の, 却つてくすんだ, 却つて氏が, 反對, 反省が, 可愛ゆらしく, 右から, 合理的だ, 同情と, 向ひ, 否定し, 否定す, 吾が佛教, 吾妻川の, 唯何となく時間, 善い方面, 善良な, 喰べ, 嘘ぢや, 土の, 地球が, 壁の, 外から, 外されないばかり, 外界へ, 多くの, 夢の, 夢見が, 大切だ, 大衆とは, 女は, 女性が, 好まぬ所, 妻が, 姉を, 姑が, 威勢がよ, 嫁を, 嫌ひなもので, 學主と, 學校では, 安全を, 客の, 寂然と, 寒なる, 實在, 實現し, 實社會の, 尊敬してる, 尊長から, 對立し, 小さな噴火, 少しでも, 尤も算數に, 左街の, 帽子が, 幇間藝子を, 年は, 年寄り女の, 庶民の, 廣く明るい, 形而上學が, 彼等は, 後方の, 御斷, 心に, 必要と, 必要なる, 性の, 恐ろしく才氣走つて, 惡いものだ, 惡運を, 愛重し, 憎いほど, 懷疑の, 我々によ, 我々の, 手ご, 手近かな, 手頼つて行く, 打ち殺してでも, 批評的である, 拒絶する, 拵へ, 振動が, 排斥すべき, 撃沈される, 擧措何となく, 支那の, 支那人を, 支那國内の, 數が, 文學者らしく, 新しくせ, 日夜絶えず, 日本では, 日本や, 日本固有の, 日本風の, 昂奮しない, 明るい皮肉, 昔から, 春三郎の, 春夏の, 時流の, 時計の, 暴に, 曲藝師の, 會つてし, 服從した, 服從します, 服從で, 本質的に, 杭州に, 東京より, 東北風の, 東洋から, 桃畑を, 概念の, 樂天的で, 止めて, 正しいもの, 正確といふ, 歴史的な, 殆ど見るべき, 殿の, 氣の, 氣を, 氣力も, 氣取つ, 氣象は, 永遠をば, 沮まれて, 漸進主義を, 無い, 無かつ, 無我である, 無言な, 無限なる, 營養良好に, 爲ない, 爲替相場が, 父祖の, 犯さないで, 狂いは, 獸を, 現れるの, 環境理論は, 生で, 生命ある, 生産が, 申すわけ, 男つ振, 男子が, 痩せて, 盲目按摩でない, 相續人, 相談を, 瞬間的に, 知らせない祕密, 短く休息, 社會主義を, 秀吉が, 私言ひ, 科學的な, 空虚そのものと, 立つところ, 立てり, 立派な, 競馬に, 籾御藏の, 結婚は, 統一單純性すな, 絶對に, 纏はれた, 罪の, 罪は, 置く彼, 老年に, 考へられないこと, 聞くもの, 自分から, 自分が, 自分には, 自分の, 自分を, 自己に, 自然主義作品を, 自由詩に, 致すべき旨, 船に, 良いと, 色づけたり, 芥川家の, 若々しくな, 草木は, 落葉樹や, 蒲團をか, 薄らいで, 藝妓から, 虚僞を, 行かない人間, 西洋の, 見えないこと, 見えぬ, 見れば, 見落さない筈, 親が, 觀念論, 解したるなり, 解釋する, 言つ, 言わないし, 許しません, 認識論上の, 語つたのかも, 誤れる發達, 誰も, 諒解出來ない, 論じたならば, 讓る, 負けぬ完璧, 起らないといふ, 足音が, 跳か, 蹙め顏の, 身體が, 辯證法に, 近所の, 送つて來, 遁げつ, 遇ひ, 過去への, 過去より, 過去を, 道を, 都會の, 金が, 金錢の, 錢形平次は, 長安出土説の, 開けられる筈, 間違いじゃ, 間違は, 間違ひ, 關係が, 阿新, 阿波徳島方面から, 陽快, 離れぬ助け手, 雪國にな, 霜どけの, 露さない, 頓着せずし, 頗る氣持, 駈け出す兵士, 高い程度
10 側に, 方向に 9 方へ 7 方向を 6 位置に, 意見を 5 ことを, 側の 4 ものである, ものを, 天に 3 側から, 價値を, 地位に, 弛む氣, 意志を, 方から, 方向へ
2 [23件] ものが, ものに, 上より, 中に, 事實は, 側へ, 地位, 場合は, 夫婦出來あがり, 性格を, 意味にて, 意味にても, 意味の, 意志は, 感を, 方に, 方面に, 氣の, 端に, 結果を, 議論を, 象の, 體より
1 [213件] いやな, お方も, ことが, ことしか, ことも, ものだつた, ものでありました, ものであるべき, ものと, ものには, ものの, ガラス窓に, 一に, 上に, 下位, 不可能を, 不變性, 並木道を, 主權者, 事を, 事實が, 事實を, 事態を, 二生涯の, 人々は, 人は, 人を, 仲よき, 作用を, 信仰を, 信念を, 側からは, 側など, 側を, 側面に, 傾向を, 價値あり, 先箱天鵞絨袋入の, 兩生涯に, 兩生涯を, 凝る氣, 前に, 前の, 剛で, 勾配です, 北の方には, 北側では, 北向きの, 原因から, 可能性を, 合圖と, 團を, 地位を, 地球儀などが, 場合が, 境界なり, 壁ぎはに, 壁に, 壁際に, 大眞榊, 大言なり, 大騷, 奇なる, 奧の, 好意を, 姿である, 姿とは, 孤獨と, 孤獨に, 學問たる, 學派も, 學風が, 宇宙が, 宗教を, 家の, 容子を, 寺の, 小袖に, 尠ない, 山あ, 山の, 山道を, 巨人の, 平等である, 庭の, 強者は, 彫刻にも, 往來の, 快樂, 性格で, 惡人極道も, 意味が, 意味に, 意味を, 意外に, 意志之に, 意義に, 感情を, 我國及支那の, 所に, 所も, 批評を, 排列を, 掛物火入が, 掛物香爐を, 新聞社に, 方には, 方の, 方も, 方を, 方向だ, 方向の, 方向よりの, 方角に, 方面をも, 方面即ち, 日曜學校の, 服從を, 服從をすら, 材料を, 根據が, 根據も, 極へと, 榊四邊に, 模型に, 橋を, 權力を, 權威を, 權能を, 歴史的世界性が, 歸着處なる, 氣は, 氣を, 氣持を, 無に, 無線塔, 燒點たり, 爲に, 片歌, 状態でも, 状態は, 現象である, 現象でう, 理想なり, 理想に, 理論に, 男女が, 男女の, 目的が, 相對, 眞理が, 眞理と, 眞理に, 眞理科學的な, 示威運動は, 神を, 禁酒を, 積極的な, 空に, 窓より, 立場から, 立場に, 立場において, 立案を, 端から, 端の, 箱と, 系統に, 細い龜甲形, 美事也, 美談と, 美談也この, 義務である, 習慣に, 老人が, 聟君撰み, 脇差の, 自由なる, 自由を, 色が, 色は, 葉が, 蓮華の, 蝋燭が, 衆理想を, 裡から, 見るからに, 觸手を, 言葉に, 言論を, 誤解を, 赤羅紗の, 趣意で, 軸物松竹梅の, 通りに, 運命を, 郡縣制に, 針箱と, 銀杏かと, 銘仙の, 間の, 闇の, 關係を, 隅に, 隅へ, 集會堂の, 電車に, 靜かさは, 風景が, 駁氣を, 驛の, 高張次は, 鯉幟を
3 合つてゐる 2 あつて, て, て云, コレお
1 [75件] お菊樣, ていふ, てかた, てその, てはかくして, てめぐる, てアンナ, て卑怯, て名, て君, て吝, て數學理學, て書, て深き, て發舒展開, て立ち, て萬, て起ち, ながら彼, の家, の巖壁, サア汝言は, 不屆, 今日向島の, 今更斯なる, 何と, 何卒此上は, 何卒私, 何方樣の, 偖, 其寶澤の, 其方は, 其方も, 其方亂心と, 其方儀家の, 其許樣には, 再應, 合つた寂しい, 合つてきりつ, 合つてゐた, 合つて土藏が, 合つて坐つ, 合つて坐つた, 合つて斯うし, 合は, 天一坊は, 如何に, 小腰を, 年齡生れし, 廿二三年以前當村に, 役にも, 御邊今日, 御隱居樣, 必ずともに騷ぐ, 我今度汝を, 我等豫, 所詮其方, 扨, 斯なる, 時節とは, 最早此所, 此事訴へ, 此印籠は, 此期に, 汝は, 率爾ながら, 白水翁の, 盜賊呼はり其分には, 短歌を, 私し, 給ひ, 縱令貯への, 葉の, 貴君方には, 足を
16 なもの 4 な端初 3 である, な全, な生命, な體系 2 な眞理
1 [32件] であ, であるそれ, であると, である如く, であれば, でなくて, でなく自分, な不, な仕方, な信憑, な傳統主義, な同一, な同一性, な完結的, な必然, な意味, な意志, な時間點, な服從, な死, な氣持, な沈滯, な獨立性, な神聖, な立場, な考へ方, な自分, な自由, な規定, な規範, な觀想, な非常
3 のである, のは 2 のです, んだ, 罪は
1 [38件] かが一層, が肥大, ことだけを, ことで, ことより, つて貰あ, ときの, ところである, ところは, としては云, とひ, に拘らず, のが, のださうである, まま二人は, ものだ, ものである, ものです, やうな, 事が, 人も, 位だ, 側には, 儘言葉少なに, 平次も, 彼岸の, 時とは, 時に, 時一方は, 暫時の, 江戸一番の, 爲め祖父の, 私は, 者が, 處は, 語で, 赤泊の, 隣家の
3 ものを 2 結果が
1 [41件] ところが, のが, のだ, ので, もの, ものが, もので, ものに, ものの, ものも, われ, んざあたつ, んだ, んです, 二人の, 例へば甲, 原因を, 場合も, 存在だつた, 對照を, 待合の, 心持を, 意味に, 意味の, 意見を, 或る, 或者, 所も, 文吾をば, 方向に, 方角から, 正義觀も, 沈默家だつた, 物を, 結果を, 行き方を, 變り, 運命の, 靜かさで, 靜肅さの, 高みを
2 して, なす他, 唱へ, 求めて
1 [37件] したもの, しても, しようとして, するの, なして, なすならば, なすの, なすもの, やつた, シュレーデル氏の, 云つた, 作出す如き, 先生との, 出來, 受けたにも, 受けた場合, 唱へる, 孕んだ氣勢, 少くも, 意味する, 打たねば, 打つばかりが, 押しきつて佐原屋, 押し切つて, 押切つて兩國の, 振, 根本假定と, 求むる者, 滅さぬで, 現ずるや, 研究する, 言へば, 誘導成立せし, 證明する, 避けよう, 非哲學, 顧慮せずし
5 あつて 4 あつた
1 [31件] さあ, さへ, その間に, その響き, とてもそれ, とりわけその, ねえ, よく攻撃, レコードが, 中の, 以上とり, 口を, 圓滿に, 夫婦から, 女湯の, 完成する, 少しも, 待合なんと, 支那在, 敷居際に, 日本人は, 森田の, 此奧さんの, 渡すな, 社會教育丈あ, 神代文字の, 絮を, 色盲が, 複雜な, 言ひかけるであり, 過去の
2 おのづか, 不可能である
1 [18件] いかにし, いづれの, いろ, しなかつたのに, しません, しめつ, し寒き, ないで, なかつた死, 之を, 別である, 動詞は, 即ち造化, 爲さ, 特に迷惑, 相引く, 私の, 覺悟の
1 [16件] 主税之, 先年江尻宿に, 其の方ども, 其方ども上野中堂の, 其方出家の, 其方聟又七に, 其方詞に, 其方質屋の, 其許平, 斯樣に, 此儀は, 此梅と, 此者を, 汝等主家に, 渠は, 罪を
1 [15件] いろ, かうし, さう, はいつも, も兄, も十二分, も總, も茫然, ゐた, ゐられたら此處, ゐること, 射よと, 詰め寄らうとして, 話してるんぢ, 頻りに水泳
2 あつた
1 [12件] あるだらうから, あるなら眞面目, はで新宿に, 夫の, 孟子の, 實際に, 怖いの, 方には, 無かつ, 理解せられる, 考へられ得る, 起るであらう
1 [13件] ば俗念, ば全く, ば凡て, ば古, ば天地, ば平伏, ば既に, ば更に, ば更に一層, ば相, ば眉, ば頓に, ば鳴き
2 を見
1 [11件] なり, もの, ものは, 位置こそ, 信州組の, 場合に, 小松殿と, 思想を, 時公子容を, 者の, 要素すな
1 [12件] いひ質, いふ, すれば, せられなば, 云ふ, 出掛けた處, 尾叉とが, 爲す, 相對, 稱せられる, 見るは, 認めら
1 かいつ, からである, から滑稽, ぜ女, つたで, といふ, と思う, と思ふ, ねまだ, ので私
1 からた, から余, から到底, が恰も, ことが, とさ, として拾得, 實例が, 斯う, 豫示だ
1 こと記者に, もの是を, を以て互に, を以て我思想上, 乙に, 或る, 衆理想に, 解釋, 輪廓ばかりに, 隱微な
1 あつた, しなかつた, しなかつたの, なく就中伯母富貴, また眞實, 出來, 切らずに, 覺悟し, 隨分あつ, 顧慮しない
2 のナルシシスム 1 なるかの, に即ち, に陷, の如何なる, の虚無主義, は歴史, を奉ずる, 若くは
1 ことが, によりて朝夕, に及ん, のである, 一種の, 同志繋い, 池の
3 り 1 たといふ, ぬが常, られた書簡
1 ては彼等, てま, てもそれでは, て今日, て此
1 の山々, 岸の, 河岸の, 河岸は
1 は此, を以て伯, 當時の, 者は
2 ならぬ根 1 是非も, 汝が
1 に吾が, のもの, のもの一切, の物
1 て議, 今日以後の, 彼我後先あり
1 ところである, ものを, 妙歌の
2 禮の 1 辭を
1 ても彼女, て政界, 進歩黨に
1 之が, 專ら之に, 曰く竺阿彌
1 全部である, 耐へが, 院長は
1 こ, といへる片言, 近衞公
1 つた恰好と, つてゐた, つて居ります
2 ゐる 1 居る
1 半球の, 日の, 渡殿の
3 別ニ法律
1 とは要するに, の骨子, を建てた
1 するの, するのみ, するもの
1 の根據地, を試み居る, を起し
1 を知らざる, を知り
2 とその
2 やうな
1 反對, 始められるそれ
1 てまた, て相
1 が貴島, ためしは
1 といふ客, 女に
1 もわがまま, も若
1 て過去, 一心精忠の
1 ば其間, ば誰
1 と嫌惡, は役人
1 ば初, むが
1 までも之, を得なかつた
1 が人, 時の
1 ばならぬ, ば公平
1 ところに, とてとても
1 ありませぬが, ないの
1 ものは, 程の
1 なる意義, 殘る
1 動きつつ, 囘轉する
1 大抵出來る, 譯も
1 其方面體の, 汝吾助と
1 畏れずし, 顧みず此
1 大父母タル立場ニ於テ其, 無月謝教科書給付中食
1 ヲナス能ハズ實ニ其資, ヲ命ジ
1 のこの, の相違
1 と川路對プーチヤチン, の交渉
1 とはその, と對相對個人
1 に含まれ, はエネルギー
1 と認め, にマテリー
1 で榮, とされる
1 がある, を披瀝
1 はその後沒理想期, は其腹稿
對あらゆる點に, 對あるべきことと, 對い合つて離別の, 對い立つて挑み合いました, 對おれの關係, 對お前そのお前對おれ, 對か何ぞの, 對かも知れないの, 對き立たして事戸, 對させ必死の, 對されても文學者, 對しいな殊に, 對しかういふ傳へを, 對しかねて今, 對しその好, 對したい氣持に, 對したがるからねえ, 對したではない, 對しないらしいことを, 對しましたが番頭, 對しまつる神祇歌天皇に對しまつる賀, 對しまつる賀の歌, 對しようをする, 對し奉つり無, 對し奉るの本分, 對し居るが如くなる, 對し得る兩面性が, 對し誇るべき程の, 對し謹んで謝罪, 對し賣主坊主僞物, 對すこの二大部, 對すべく立上る, 對するあきたらなさ, 對するいな一般, 對するいたはりの, 對するいたみと俺, 對するおどし文句で, 對するでもなし, 對するむかつくような, 對するゐても立つ, 對する如き國體に, 對する如くこれに, 對する心づかひなども細かく, 對する怒れるカロンの, 對する憐れみは薄く, 對する憤恨を, 對する憤りが一時, 對する疑ひも次第に, 對する疑ひが晴れた, 對する絶えない良心の, 對する羨みの感, 對する考へ方又, 對する諦めもなく, 對する赦しの動作從つて神, 對する遊んでゐる, 對する防ぎとし, 對せざりし所以が, 對せしめて單純, 對せずにおかう, 對せなければならぬ, 對せられる樣な, 對せんとせ, 對たりエキストリンジックたり, 對たる乙點よりは, 對つてそれを神仙化, 對つて不孝なるやくざ者, 對つて丹濃が, 對つて來ようとし, 對つて其處に存, 對つて口をきかなかつた, 對つて怡然として神喜び心樂め, 對つて新奇の題目, 對つて明らさま過ぎるやう, 對つて無慈悲な驅, 對つて無能なもの, 對つて爲されて, 對つて訴へた, 對づくで信仰する, 對づゝ出るので, 對てをる間, 對でなかつたのです, 對でもするとか, 對とかいふものを, 對として眼に, 對との別より, 對とは云ひ, 對どころでなく却つてこれ, 對なさらなければ, 對などが元に, 對なるべく其の政治思想, 對なる考へ方を, 對なれば此方, 對にこそ賣られねば, 對にごりがんを, 對にて玉子の, 對にては無之候, 對にばかり石を, 對にも拘らず殷, 對はれしこと無かりし, 對はれたことも, 對はれましやうか, 對ひあつて話を, 對ひつぐなんで, 對ひでゐては, 對ひまゐら, 對ひゐて兵卒, 對ひ坐して語, 對ひ坐すこれの, 對ひ居て骨牌, 對ひ得るなど後指, 對ひ立ち夕凪なり, 對ひ見ゆ, 對ふことも極めて, 對ふらく婆羅門輩が, 對へに苦しむ, 對や遠慮を, 對よ汝は, 對らしい蠱媚に, 對をとなへた, 對シ又ハ世界ニ對シテ勳功アル者ハ, 對シテハ取得ト同時ニ此ノ改造組織, 對シテハ義勇兵制ヲ採用スル者アルベシ, 對シテ人類ハ公共的動物ナリト云フ共産主義者ノ人生觀ガ半面ヨリ, 對シテ其ノ納付金, 對シテ勳功アル者ハ戰爭政治學術發明生産藝術ヲ差別セズ, 對シテ國家ハ大父母, 對シテ國家ハ俸給ヲ給付ス, 對シテ國家ハ兩者共ニ法律ヲ以テ臨マザル方針, 對シテ土地ヲ借, 對シテ恣ニ鎭壓軍ヲ輸送セシムルナラバ其, 對シテ應答ヲ免除サレンコトヲ期ス, 對シテ戰爭ヲ開始スルノ權利, 對シテ日鮮人ハ古來, 對シテ最高限度ノ活動權域, 對シテ朝鮮ニ日本語ヲ強制シタル如ク我, 對シテ死刑ヲ以テセント云フハ必ズシモ希望スル所ニ, 對シテ男子的ニ是認シ而テ男子的ニ反省シ改過スベシ, 對シテ起レル民族主義ガ近世史ノ一大潮流ナリシハ言フノ, 對シテ軍國的組織ヲ放棄シ得ザリシ所以, 對シテ酌ム山花開ク一盃一盃復タ一盃とは事, 對スル自衞的必要ニ基キテ獨立擁護, 對スルニハ現代的再建ヲ想像スルヨリモ, 對スルノ樓ヲ擇ビテ寓シ旦暮欣賞ス, 對スル一般且ツ有理ノ非難, 對スル反逆ト考フルハ恰モ政治的特權者ニ向ツテ叫バレタル政治, 對スル大陸軍ヲ缺クベカラズ, 對スル富豪等ノ罪惡ガ國家, 對スル愛國心ヲ, 對スル權威ヲ失シ交友ニ於ケル信用, 對スル父母トシテノ日常義務ヲ果スモノナリ, 對スル言語ナク人種下等ノ國ニテハ, 對スル非難トシテ輸入サレツツアル内容皆無ノ文化運動, 對セントスル如キハ實ニ龍車ニ向フ蟷螂, 對ポムペイウス戰亂の餘波, 對メフィストではない, 對上位に立ち, 對上原になつ, 對不可犯であるといふ, 對不敗の豪傑, 對主義的であるの, 對仰臥の姿勢, 對俊輔の關係, 對内外關係をべつ, 對効果を生ずる, 對効果的な尊, 對唯一のもの, 對大衆文化への全面的, 對大衆的效果を評價, 對小顋が, 對小作人ノ間ニ巣ハシム可カラズ, 對小作人ノミヲ解決シテ得ベカラズ, 對幕府的にもあまり, 對心理をも多く, 對必要物である, 對感情をすらも駿介, 對散文の觀念, 對普遍政治の廢止, 對根本のもの, 對機械的に出, 對母を引き寄せる, 對決議を爲さ, 對片手には大きな, 對現在として皇室, 對理想といひ, 對精神簡單に言, 對絶命の所, 對羽織に色増君, 對脚が二對, 對自我または純, 對自然的に絶對因果的, 對自然的絶對因果的と認め, 對自由を理想, 對若し相對, 對行動をとる, 對許さないとの話, 對試行の研究, 對面す其餘は, 對髑髏のうち