数字は,青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
郡~ ~部 部~ ~部下 部下~ ~部分 部分~ ~部屋 部屋~ ~部落
部落~
部長~ 部隊~ 郵便~ 郷~ ~郷里 郷里~ ~都 都~ ~都会 都会~
19 人々の 14 人々は 12 人達は 10 人々が, 方へ 9 人たちは, 者が 7 中に 6 人達が, 屋根が, 者は 5 人々に, 人達の, 歴史を, 連中が
4 [11件] ことを, 中でも, 中には, 中の, 人々を, 名は, 如きは, 方に, 状態を, 者だ, 衆の
3 [19件] うちで, なかに, はずれに, 中へ, 中を, 事を, 人々も, 人たちに, 人を, 人達に, 住民は, 入口に, 全員を, 名を, 土人は, 女が, 言語と, 長の, 間を
2 [72件] あるの, ある方, うちだけ, ことは, ごときは, ひろつぱで, まわりに, ものは, シャクに, シャクは, 上に, 下の, 中から, 中で, 中では, 中にも, 中央部に, 人々と, 人が, 人です, 人は, 人も, 人口増殖, 人達も, 人達を, 人間は, 人間を, 他の, 停留場へ, 入口海から, 全戸数, 共同の, 前に, 半鐘を, 名が, 土民の, 女たちとの, 女たちの, 娘を, 実際を, 家々から, 家々の, 家々を, 対立感情が, 対立藩の, 山の, 後に, 方から, 方の, 方を, 森の, 様子を, 民は, 煙草を, 男女が, 祖先に, 空を, 端れ, 老若は, 者ばかり, 者を, 者達は, 若い者, 若者たちの, 衆に, 観を, 諸職, 長たる, 長老連が, 間に, 青年たちと, 青年達が
1 [636件 抜粋] あたりから, あたりは, あったところ, あった場所, あの髯, あるもの, いわばこの, うしろで, うしろの, うちに, お神さん, お神さん達, お祭の, くせに, ことだった, ことです, ことに, この歴史, すべての, そとまで, そのやや, そばに, そばを, それこそ, ためにゃ, ため島の, ちかしい衆, ところどころに, とつつきの, と同じ, どこかに, どの家, なかや, なかを, なによりの, はづれ, はづれにあるお寺, はるかに, ひとかたまりを, ひとりの, ほうへ, ほかに, ほかの, ままで, まわりは, まんなかに, ものが, ものであった, ものです, ものに, ものの, も一ツ奥, ような, よろこびと, アイノの, インド人たちは, インド人は, スウシイタで, デパートでも, フルーシチュクへ, ポンメノコ, 一つなる, 一つは, 一つへ, 一つ話に, 一員として, 一族を, 一民家によって, 一番高い, 一青年が, 三方四方から, 三等郵便局に, 上を, 上をめぐって, 上方そこの, 上空へ, 中であった, 中にだけで, 中にて, 中は, 中央に, 中央にあたる, 中央の, 中心で, 中心地で, 中心點也, 事に関し, 事実上の, 事情が, 事情をも, 二人の, 井ノ口に, 井戸から, 交通が, 人々からも, 人々がか, 人々であります, 人々とともに, 人々のみ, 人々のみは, 人たちには, 人たちも, 人では, 人と, 人に, 人びとは, 人別帳を, 人口は, 人口増殖と, 人気を, 人達と, 人達と共に, 人達にも, 仁右衛門の, 代表と, 仲蔵寺で, 仲間内に, 伝えには, 伝説と, 位置を, 住んで, 住人では, 住民が, 住民たち, 佐々木はるのという, 何ものたる, 作者は, 保護と, 信徒が, 倉治という, 側の, 先きの方へ, 先祖だ, 先祖の, 先覚有志の, 光景を, 光栄でなけれ, 児が, 入りかかりの, 入口で, 入口には, 入口の, 全員が, 全員に, 全民衆, 全部及び, 公会堂を, 六人だけは, 共同主催で, 共同作業たる, 共同湯として, 共同湯に, 内でさえ, 内の, 内へ, 内外で, 出は, 出身である, 分れて, 分布も, 力が, 動静を, 北の, 区長とが, 区長を, 医者が, 南に, 南へ, 占めて, 口で, 口にも, 古文書などに, 各々に, 各戸から, 合数の, 同職の, 名から, 名であった, 名である, 名に, 名を以て, 名主である, 名称と, 名称については, 名称を以て, 君である, 告げ番の, 周囲に, 周囲を, 周圍に, 周辺へ, 商人が, 問題は, 四五の, 土人どもは, 土人に, 土人達で, 土民たちも, 土着で, 在りしに, 地が, 地位を, 地名と, 地理や, 境まで, 外れであっ, 外れまで, 外側に, 多くは, 多く存する, 夜番に, 大きさ, 大多数, 大衆に, 大體, 天幕が, 奥に, 奥の, 奥へ, 女で, 女である, 女と, 女どもを, 女は, 女達は, 奴らへ, 奴等になど, 奴等を, 如きねん, 如きも, 如き正徳五年, 如く区別し, 娘が, 娘たちを, 娘であった, 娘達は, 婦人と, 子だ, 子供たちの, 子供に, 子供や, 子供等二人と, 子供達が, 子供達だ, 子供達などは, 子供達を, 存在が, 存在する, 存在は, 学校へ, 完備せる, 宴会が, 家々には, 家々にまで, 家々は, 家々も, 家には, 家の, 家庭の, 宿屋で, 寄合を, 寺に, 寺の, 専務と, 専門家に, 小さい下宿, 小作地全部は, 小名, 小学校の, 小家に, 小組合, 少からざりし, 少年等と, 屋根にも, 屋根屋根に, 岡島家から, 岡田留七という, 岸へ, 巫女どもに, 差別すべからざる, 帝王として, 常次郎の, 年寄の, 年寄中島四郎兵衛の, 年寄松浦氏の, 年寄達は, 幾つか, 座談會が, 廣岡卯太郎だつた, 建設に, 強健な, 形が, 形態は, 往来を, 待遇を, 後ろの, 恥辱かたがた族長たる, 惨状を, 成立沿革を, 或る, 戦いは, 戸主が, 戸數の, 戸袋に, 攪乱者, 故地, 散在にも, 敵勢が, 斎堂, 新田といふ, 方々の, 方は, 方へと, 方まで, 族長で, 日常生活については, 日暮を, 日本人たちは, 旦那方は, 旧習に, 早起会, 明神さんには, 最初の, 最南端に, 木立を, 末路は, 本を, 村人達でした, 村役場で, 東北部を, 林へ, 梨の, 森に, 横わっ, 横丁から, 歴史とを, 歴史なる, 歴史に関する, 歴史は, 殿さまの, 民も, 民家へ, 水源として, 水田の, 沿革を, 沿革概説, 浜路様は, 深い谷, 灯やら, 為めに, 無尽は, 焼ける黒, 煙火師生活の, 煙草仲間全部の, 煙草組合の, 片隅に, 生活振りを, 産で, 由である, 男たちの, 男だつた, 男である, 男どもを, 男女子供まで, 男父親が, 畑いっぱいに, 百姓が, 百姓たちが, 百姓たちは, 百姓達は, 盆地あなたに, 盛衰に, 目覚めた人々, 直上海拔約三百五十米突乃至四百米突, 矢張り同族の, 研究に, 研究は, 祭禮を, 積立金から, 穏やかな, 空地へ, 窮迫の, 端に, 竹細工は, 笹の, 納屋の, 組織の, 組頭藤作爺の, 総攻撃, 縁の, 總代の, 繁昌は, 習慣や, 老人たちは, 老人や, 者から, 者たちは, 者でなけれ, 者とも, 者には, 者の, 者のみを, 者達も, 腕白者や, 膨脹, 自作農, 自作農らが, 芸人の, 若いもの, 若い人, 若者たちと共に, 若者らしい, 若者達を, 若衆によ, 蛇が, 蛮人が, 融和といふ, 衆さ, 衆と, 衆は, 衆を, 街路, 裏から, 裏を, 西から, 見えるある峠, 見学だった, 言葉よりも, 言語が, 記事である, 話, 話は, 誰にも, 誰一人安心できない, 誰彼と, 誰彼の, 貧民たちには, 責任に, 賤民が, 赤土道を, 起りであり, 起原が, 起原は, 起原を, 起原沿革を, 起源である, 起立が, 路には, 路上で, 路地や, 身元の, 農夫は, 農家に, 農家の, 辺まで, 近くには, 近所に, 通称と, 邸宅の, 酋長が, 酋長である, 酋長と, 酋長はじめ大勢の, 酋長ルヒンガは, 酋長夫人, 酒屋で, 長だけに, 長と, 長として, 長を, 長久田の, 長吏, 長老に, 長老達の, 間だけ, 間なる, 間の, 闘争の, 闘争組織が, 隠れ切支丹であった, 集會は, 集會演説會の, 離れ小舎, 雨乞いの, 青年たちが, 青年たちは, 青年の, 青年児童に対して, 非常に, 非常時用として, 面々に, 風景である, 風景や, 風習にとって, 養狐場へ, 馬小屋を, 馬捨場で, 馬車を, 駐在所の, 魔法使いを
13 なして 7 作って 4 成して 3 なすに, 形づくって, 通っても, 過ぎて
2 [12件] なせり, 代表し, 出はずれて, 形づくつて, 後に, 立った, 縫って, 襲うて, 見に, 通り過ぎて, 遠目に, 離れて
1 [218件] あちらこちらと, あわせても, うち樹てねば, お早く, かけだした, かたっぱしから, この馬車, こんな状態, さして, さして進んだ, ちらちら粉雪, つくって, つくり本国, つくり社会, つなぐその, ながめだれ, なしお互い, なしたもの, なしてを, なすという, なすほどに, なすほどにまで, なんという, ぬけて, のぞいて, はなれると, めぐり暮した作者, よく知っ, よく知った, 中部地方などでは, 乗りまわしたもの, 乗越え何処, 五六軒づつ組に, 作ったこと, 作つてゐた, 作つてゐる, 作つて長春堡と, 作らせよう, 作りましたが, 作るほどの, 作るよう, 俯瞰し, 先刻すぎた, 全然埋, 八方にかけ, 出て, 出はずれ小さな, 出はずれ製材所, 出るが, 出切ったところ, 出外れて, 出離れて, 包む数万, 区別する, 半円の, 占領した, 去った女, 取り巻いて, 合わせた吉良郷, 呼ぶ場合, 営ませて, 垣内と, 埋沒, 守り他, 完全に, 差して, 巴里市から, 建てて, 廻り歩かせ大体, 引き上げて, 形づくるに, 形づくる様, 形式する, 形成し, 形成った, 形造つてゐた, 征服し, 従へに, 徘徊し, 悉く焼きつくし, 惜し気, 意味する, 愛する心持ち, 成したところ, 成し數百人, 成すに, 成す土地, 抜けて, 抜けようとして, 抜け出して, 抜け出し野良, 抜け田圃, 拡げて, 拵えた, 指さします, 指して, 捨てて, 捨て俺, 控えて, 撫順する, 擁する川筋, 支配し, 放火し, 故意と, 数え上げて, 時々見る, 普通に, 望むあたり, 本拠に, 構へ, 構成する, 横へ, 歩いて, 歩きまわりことごと, 残し更に, 残暑に, 洗い水漬, 流れる本流, 浮べた小さな, 深い靄, 点綴した, 為すに, 焼きたて, 焼きたてて, 焼き立て焼き立て駈け通った, 爲すに, 異にする, 発見したい, 発足し, 眺めて, 知ったならば, 知らんの, 称して, 移した辻風黄平, 立去つた, 童子村と, 築き上げた, 組んで, 組合さ入れたらこの, 組合の, 組合へ, 経て, 統一し, 繞る, 荒して, 荒し廻り暴れ, 蔽包むだ夥多しい, 蔽包んだ, 行くと, 行乞し, 行乞した, 行進する, 襲うこと, 襲うべく, 見かけるたび, 見かけると, 見たのみ, 見た事, 見て, 見ようと, 見ようとして, 見事に, 見出した時, 覚えてらつし, 解散し, 言ふ, 計画し, 記して, 訪ねるごと, 訪れた, 訪れた時, 調査し, 貫通し, 越えた遙, 越した向う, 蹂躪しきったら, 辞し一路バス, 逃れて, 通った, 通ったら一日一杯山中, 通つて和琴半島へ, 通りすぎて, 通りすぎるの, 通りなかなか, 通りぬけようと, 通り抜けると, 通り抜け柿平, 通り拔けて, 通り過ぎた, 通り過ぎながら, 通り過ぎようと, 通るとき, 通るやう, 通れば, 通過し, 通過する, 造ったという, 造つてゐる, 過ぎたが, 過ぎた後, 過ぎる, 過ぎると, 過ぎれば, 過ぎ僕, 過ぎ出頂, 遠くは, 遮って, 開いたの, 開拓した, 陥れ幾人, 隔てた処, 隣し, 離るれ, 離れたばかり, 離れるころ, 離れると, 駈け廻るもの, 駈け抜け忽ち
6 住んで 5 して 4 分れて 3 あった, 屯し, 足を 2 いて, さしか, さすらって, なって, 入って, 於いては, 残って, 着いた
1 [183件] あつた, あり家, あるの, ある楊奉, ある農民道場, いた頃, いる以上, いる筈, かかり双子山, さしかかるとともに, さそい入れ四方, さへ, しても, すぎない, すぎなかった, その知合, それぞれの, たぐまる吸殻屋, たった一軒, たどりついた途端, たどりつく, つくの, とつて, どこからか, なり新, なり果てて, のこって, はいったの, ひそかに, ふかくかくれ, むかって, やもうおけねえから, わたしより, ゐるので, ゐる時, イコトナシという, キクッタと, 一人ある, 一人いる, 一泊し, 一燭光が, 一種の, 一車分配給し, 一軒づつ大屋が, 三平とやら, 上って, 乱入し, 二百円の, 五十余戸の, 今なら, 今は, 伝わって, 似たもの, 住む人々, 住む土人, 何らかの名称, 何軒も, 併存し, 例外なく, 入った, 入つて間, 六七人とは, 出た, 出て, 出で, 出でて, 出る前, 出る舊道, 出入りした, 出没した, 分れその間七町, 分立した, 分裂した, 別れて, 到ると, 友人が, 向かい進撃, 向けて, 向って, 向つて集つて來, 命中し, 和田呂宋兵衛一族の, 在り八つ, 変事の, 多くの, 大きな死亡率, 大砲を, 天狗塚を, 婚礼が, 安全なる, 家を, 家毎に, 宿泊せしめ, 富豪の, 寺小屋を, 專屬し, 對し, 就いて, 居つて, 属する人たち, 属する女, 属せざるもの, 川の, 帰ったとき, 帰つ, 帰らずに, 帰りましたとき, 帰り人々, 帰る, 座談會を, 当るの, 当ろうという, 当時まだ, 忽ち雲, 恐るべき悪臭, 恐慌が, 投じて, 散在す, 数えあげて, 於いても, 於けるその, 於ける樣, 於ては, 旧家大久保氏の, 明治十年頃の, 東京から, 残つてひたすら, 氾濫させた, 泊って, 泊る, 渦を, 湧いて, 満ちあふれた誇も, 満ちて, 火事が, 災害が, 現われやはり, 生い立った者, 生れたの, 生れて, 着いて, 着きました, 着きます, 着き方々, 私と, 私娼を, 称名寺という, 移り住んで, 稀に, 立って, 立帰り一族の, 立派な, 織田軍の, 自警団を, 至るまで, 落ちこみ遂に, 落ちつく事, 落ち延びたと, 落着いた, 蕉翁句碑が, 蟄居し, 行きますと, 行って, 行つて見た, 讓ります, 踏み止まって, 近き今, 近附く, 連れて, 遊びに, 道が, 達す, 長い期間, 長い間滞在, 長陣を, 関した事項, 限られると, 隠れたの, 隠れて, 集結し, 響きわたると, 預けて, 駐屯し
30 ある 15 あって 14 あった 9 あつた 8 あります 4 出来て 3 あつて, ありそこ, あるの 2 ずっと下, 今では, 対立する, 散在し, 立って, 見えた, 見えて
1 [117件] あったが, あったと, あったよう, あった所, あり, ありその, ありましてね, ありますのよ, あり三四十軒, あり其処, あり南側, あり時には, あり鉱泉宿, あり開墾地, あるかと, あるから, あること, あるさ, あるぞ, あるだけ, あると, あるという, あるといふ, あるん, ある由, ある程度の, いつのまにか出, かつて四条河原, しばしばあった, すきだ, すっかり滅びた, そのエタ, その先, それぞれ地主あい, それだ, それに, ちくしょう谷と, つくられる, できた, できたとも, なお四条河原, ほかの, タクサンある, 一人残らず死に絶えた, 三つあった, 与ると, 主で, 二つあった, 互いに連合, 五六軒あっ, 今になお, 今まで, 何が, 保久呂湯から, 共通の, 出來, 出来上がり宗教方面, 分かれて, 別々の, 到る所, 到る處, 前田君の, 十三あった, 十五軒しか, 半里, 協力し, 占めて, 各地に, 四国吉野川の, 四条河原の, 多い, 多くなります, 多く奥羽, 天の, 小さいので, 少しづつ樹林, 山間部落である, 川を, 幾通りかの, 形づくられたの, 急激に, 恋愛の, 想像される, 成立する, 戰ひ, 新開港場, 映つて, 最新農法の, 根こそげ滅びた, 江戸時代までも, 油絵の, 流されて, 漸次凋落, 火事を, 点在し, 無くなるという, 無くなるといふ, 焼けて, 猿ヶ京で, 白壁の, 目な, 自然消滅する, 落木の間から, 見えそうして, 見える, 見えるが, 見られただけ, 見渡された, 蹲つてゐる, 違うから, 違ったり, 長い間, 隔絶する, 集まつて共, 集合し, 高くも, 鬼筋だ
2 人種風俗言語に, 午後の, 右の
1 [142件] ありまた, ある, あるの, ある時代, いきなりガラン, いくつか, いつもお, おそらくならい, かくして成立, かつて織田家, かなり勾配, ここで, この年二百十一戸, この発展, この谿谷中, すこし横道, その後町の, その間に, それから一刻, それぞれ特徴を, たいした町家並, どこにでも, どんどん発展, どんなふう, なんだか聞いた, ほとんど全滅, まことに平和, まさに二つ, また昔, みんなランプで, もう何, もう御堂, もう見知らない, もちろんそんな, もちろん壇ノ浦, もとこの, もとは, もと四条河原に, もと四条河原の, もと四条河原細工と, やはり部落, よい部落, アイヌの, ウヂヂよりも, エタとは, ランプの, 一つどころじゃ, 一層荒涼と雪, 一朝に, 一盛一衰幾多, 亡びて, 享和四年に, 人口が, 今でも, 今は, 今やまさに焼き払われよう, 今より, 今尚, 佐賀県とのさかい, 何のて, 何をもって, 作りにくく, 例外なく, 例年の, 元成夫婦にとって, 全滅した, 其ために, 前にも, 北方の, 叡尊の, 古くから, 合戦最中で, 同様に, 喧騒に, 四・一六と, 多い, 大川村の, 大恐慌, 大抵村のは, 山裏の, 川下です, 平和であった, 平和に, 年中風に, 年寄支配に, 幸いにも, 幾らでも, 弓師鍛冶染革師よろい師鞍師, 形成され, 彼の, 征服階級のみの, 忽ち盛大, 忽ち賑, 悉く山, 戸数に, 戸数は, 戸数三十戸余の, 戸数二十戸内外の, 敵が, 文字通り空虚であった, 既に睡っ, 日本の, 早く退転, 昔は, 時に或いは, 木戸の, 此処から, 歴史と, 毎年これらの, 浜名湖岸に, 海水浴場としても, 淋れる, 深く静まっ, 湖の, 焼け跡に, 特に剣, 特殊の, 甚だ綺麗, 登って, 皆寝静まつ, 目の下に, 相当大きな, 空虚であった, 立木に, 篝を, 紫いろに, 絶好な, 緑の, 背後に, 自作農ばかり, 蝦夷の, 角田山の, 谷川の, 貧しい人々, 赭土の, 近い, 通称六軒家と, 遠くねし, 重要なる, 鉄道の, 雪に, 高い山の上
5 なるが 4 であるという 3 のヒイキ 2 であると, としての義務, のみの集団, の中, は二倍
1 [107件] か否, が, がいつ, がもはや, が一致団結, が劇甚, が怖, が持っ, が果して, が百十二三万人, が相, が非常, だからと, だけのその後, だと, だなどと, だ部落民, であること, であるとは, でないかと, としてこれ, としてす, としてのすべて, としての自, としては認められ, として中央政府, として区別, として各地, として認められ, として認められなくなっ, として認められる, との増加率, と懇意, と普通民, と船津城下, なりに了解, にたいする差別觀念, にとっては便所, に接触, に無産者, に生れた, に相違, に買われる, に賣, のいく, のそれ, のどよめき, のみであり, のみの問題, のみの団体, のみの団結, のみの間, のよう, の一人, の世界観, の人口, の仲間, の使っ, の供給, の先入観, の口, の名, の地位, の増殖率, の大半, の如き, の幸福, の店, の得意, の心, の意気, の感情, の持つ, の方言, の日本軍, の朝鮮人, の根性, の熱病人, の看客中, の総数, の誇り, の間, はすこしも, はてんでに, は一般, は七倍, は不快, は今日, は余輩, は実に, は決して, は産婆代り, は疑い深い, は総, もある, もしくは氏族, らしく子供, をいつ, をし, を以て目せられ, を完全, を差別, を擁する, を救っ, を煽動, を集め, 臭くなつた
6 行って 4 入って 3 帰って 2 はいると, 出よう, 着いた時, 足を
1 [90件] いい触れさした, いったの, いような, うまく隠れ, かえって, かかった, かかったとき, かかって, かかる頃, かけて, きたがらない, きて, しょびいて, その女, ついた第, つぎの, はいって, はいり墓場みたい, はいり込む, ひょっこりやって来た, まいって, やって来た, やって来たの, ゆけば, バスは, ボクも, リヴィングストーンの, 一日で, 乱れ込もう, 人を, 入った, 入りある, 入れるな, 出かけた, 出かけたの, 出かけて, 出た, 出たの, 出て, 出ました, 出張し, 出掛けて, 到着く, 到着した, 取って返しこの, 向けて, 向ったの, 向つた, 報告したらしい, 姿を, 小銃弾を, 引っ越して, 御出, 持って, 指して, 散って, 散策した, 来たが, 来た坊さん, 来た馬商人, 来て, 棄てられに, 歸つた熊吉は, 歸つてからの, 歸つて來て, 残したまま住民, 流れこむ事, 着いた, 着きました, 着くこと, 移って, 粟を, 腰を, 薬を, 行くには, 行くの, 行った, 行ったまま, 行っても, 行つてだいぶ, 行商に, 逃げ込んだ, 通ずる小径, 連れ去られたと, 遊びに, 避けしめたの, 駆けて, 駈け入って, 駈け戻って, 高価に
4 言わるるまでに, 部落で 3 いっても, なり細民部落 2 ちがって, なった, なって, 云って, 呼ぶべきもの, 呼んでも, 言われて, 部落が
1 [67件] いうに, いって, した, する必要, すれば, そう区別, その菜畑, なったこと, ならざること, なりその, なります, なりますます, なり世間, なり密集部落, なるの, はまたちが, みなされ明治四十年, アイノ傳説等を, 並んで, 争う, 云い往時, 云うも, 云えば, 云っても, 云われて, 他部落, 例の, 協力し, 合掌づくりの, 同じく元興寺, 呼ばれて, 呼ばれるもの, 呼びかえて, 地境の, 大部落, 寺院, 対抗し, 左へ, 差別の, 巴里市との, 彼との, 改めても, 普通民との, 村の, 松林との, 段々畑に, 段に, 瑞牆山, 申しますと, 神無, 細民部落, 聞いても, 衝突した, 見わけ, 言って, 言っても, 言われたほどにも, 言われる迄にも, 言われ細民部落, 認められたもの, 認められて, 部落との, 部落尠く, 部落種族と, 関係の, 闘わなければ, 隣部落の
4 対立し 3 あつた 2 たった一軒
1 [86件] あつて, いちばん古い, いわば山村, お妙, お待ちください, さへ, そこに, そこの, その中央, その小屋, その部落, その附近, ちょうど釜石湾口, はやしの, ひしひしと, ゴカは, タタリを, 一ト息いれ, 一夜を, 一戸ある, 一泊する, 一種の, 丁度今, 三十一年の, 事務所の, 二人の, 二箇所ばかり, 五千年前の, 人間らしい生活, 会ったとき, 余所から, 使う山ことば, 僅か乍ら, 僕の, 其處の, 出来高島縮, 十五歳から, 十八に, 唯一の, 夜は, 宣撫を, 家は, 小さな山, 山の, 幽邃な, 当時七十七歳の, 心を, 敗残兵だ, 新聞を, 早起きな, 昨日に, 月の, 板どり, 火を, 熱心なる, 獲物を, 生れた子, 町へ, 百五十俵からの, 百姓の, 知った, 私が, 私と, 米と, 粕谷中でも, 終らねば, 肉屋に, 膳椀の, 行われて, 見たの, 親しく見た, 試みに, 話しに, 調べて, 谷の, 買おうと, 賢者の, 道が, 部落中の, 酋長の, 鉱泉宿が, 長秀は, 院内には, 風俗も, 食べる魚, 馬を
5 出て 4 離れて 2 部落を
1 [58件] この岩, さらに一里, して, すぐ浜辺, その国道, その組頭, とって, なるよう, チベット政府へ, 一人二人引張, 一哩離れた, 一緒に, 一里ほどの, 先の, 六七町ほどの, 再び川, 切石鉱石蒔炭の, 前橋方面に, 動かないこと, 十六七から, 十里離れた, 外の, 大分隔った, 大盗人を, 小さいわき路, 小半町下りた, 屋台が, 岐れ, 我々を, 手を, 招こうと, 掠奪し, 曠野へ, 曲りくねつた勾配, 本山に, 本道を, 来る, 来るらしい, 枇杷島の, 毎日二名宛看護に, 毒矢一筋飛ん, 汲み四月, 消えて, 煙が, 狩りだされて, 賤ヶ嶽の, 追い出されるは, 追い出され息, 逃げて, 逃れ出ました, 選ばれた模範農村青年たち, 里へ, 集つて來て, 集つて来, 雷横の, 頂上まで, 頼んだ禰宜様, 香椎附近でも
2 今でも
1 [50件] いって, いまやその, お寺も, さくらも, しかし何, そんな噂, どこにも, ひると, またそんな, もう一人, もう燕, もちろんいなかった, もともと人, やもめ暮しの, 一人も, 三条小, 二間以上の, 人影一つなかっ, 作者は, 古い八幡, 古く手斧ケヅリ, 各々に, 味方も, 堕胎や, 家が, 巍然たる, 幸福の, 廂よりも, 必ず一戸, 戸数僅かに, 所々に, 朝の, 村ソヴェトの, 海岸に, 牛の, 特殊な, 現金という, 白い米, 目を, 神社も, 綿密な, 自動車が, 茸とりの, 見られます, 貧乏人が, 逆岩, 部落組合が, 鍬鍛冶が, 頭が, 鶏一羽のこす
1 [49件] いつの間にか彼, すでにそれ, その人, その創立者, その翌日, そんな噂, とにかく一人, ない, なかろうか, なく瀬田川下, もとは, アリバイという, 互に客, 今物持と, 伝説も, 例の, 全部が, 刈稲を, 各戸に, 大字の, 女が, 娘の, 家の, 彼れ, 新年を, 明治二十九年の, 昔から, 昔からの, 昔その, 昔隣り, 村民の, 村長を, 梳櫛の, 残って, 池には, 決して便所, 湯花と, 物品と, 物持ちで, 盂蘭盆会は, 祭を, 若い男, 親切に, 親鸞の, 起きて, 金輪際見つかりつこない飛び, 鎮守の, 隣の, 騒いでるじゃ
2 あって, あり村廻り, 今では
1 [37件] あった, あったらしい, ありました, ある, あるといふ, あるの, こうゆう, その窪地, た, なく道行く, よく神様, 体の, 全農支部を, 兵馬に, 内地人の, 出来て, 占領する, 同様で, 墓場の, 家族も, 少からん, 屋根には, 工場も, 木立も, 未嘗て, 殆ん, 水平社も, 漸次所謂密集部落の, 田も, 男気が, 美人系という, 見窄, 通れめ, 過ぎ両側, 郊外の, 飛, 駅路も
2 に出入
1 [31件] だ, だけで婚姻, では集団婚, でまとめる, で暮らす, にいる, において限り, にのみかじりつい, にひろまつた, にもそんな, に住み着く, に収容, に団結, に於い, に有し, に独立, に生活, に移った, に限られたる, に限り, のこと, のまたは, の七社, の状態, の現象, の親, の軒, の農家, は混み入っ, へも水, へ流布
1 [28件] かたく戸, やはり同じく五間半, 一まわりし, 一番に, 一番奥に, 一番端れ, 久しい医者飢饉, 乗り降りする, 二人の, 二十七年頃には, 以前は, 作って, 取り分けドン底, 大てい, 或時, 指折りの, 暮らし向きはい, 東京の, 桂班長は, 残らず仏式, 毎年輪番で, 然るべき家, 犬を, 田圃が, 発達すれ, 評判であった, 飛びきり, 鴫田や
3 行くと 2 来て, 行って
1 [16件] ありが, きますと, たどりついて, とうとうドド, ひく樋, ゆくの, 一里, 先き, 引きずって, 押して, 来たとき, 来ると, 真中に, 荷物を, 落ちのびて, 遁れ
2 のもの, の人, の者
1 [15件] から聞こえ, での優良, でも貧しい, にそんな, にはもはや, にふく, に流布, のフツチ, の土人, の物笑い, の細民, の青年, の馬小屋, は松埃, 寄って
2 といふ, とか細民部落
1 [16件] から家, がそこ, が水, そうだ, という, という意味, といわれ, とかの名称, とか云っ, とこの, と云う, と思はれる, な, のという, のとして, 特殊部落民だ
2 が土堤
1 [18件] かということ, かない, がここ, が今, が地震, ことが, さうだ, し現に, という事, と云, と信じたい, 初は, 大湯も, 広瀬附近から, 特殊に, 産所に, 田代の, 関係上その
2 のは, のも
1 [15件] ことに, ものの, ものも, ものを, ような, 名称が, 名称に, 名称には, 名称は, 差別待遇の, 意味では, 様な, 総括的名称の, 部落に, 部落を
2 津村君が
1 [17件] また有名, プラキチウス・オケという, 一湊あたりの, 下民どもまで, 利根川べりの, 大和の, 対岸の, 山腹あたりに, 広い農園, 旧エタ, 村, 村や, 森や, 統治国であった, 賤ヶ嶽から, 道という, 高地に
3 細民部落とかいう 2 新平民
1 [11件] あるいはテント, いろいろの, 云う様, 密集部落とか, 後進部落とか, 或いは後進部落, 或いは従来山家, 或いは細民部落, 漁師の, 種々の, 細民部落とかの
5 ものは 3 ものが, ものを 1 が故に, ものの, 旧エタ
2 がワッ
1 [12件] から何とも, がそう, が一月, が梅, では四百五十円, の生活, の称呼, の者, の責任, の醵金, の集団生活, は敵味方
1 [14件] からチベット政府, がそれぞれ地主, で火, には味方, には鶏一羽, に一軒づつ大屋, に氾濫, の娘たち, の小, の灯, は篝, へ出張, を残暑, を深い
4 区別せらるる 1 依然差別観念, 全国に, 区別する, 報告された, 彼らを, 改善を, 永く社会, 認められて, 認められる様
3 何ぞや 1 あからさまに, いえ宛, ちが, 全く沒交渉, 反対に, 反対の, 婚姻を, 本来何物ぞや, 遠くかけ離れ
1 [11件] あったの, さしかかった, パチンコと, 一戸の, 一群の, 人影一つ見えない, 兵が, 時あっ, 清い泉, 細民でない, 興亡の
2 のもの 1 とは結ぶ, にも事実上, にも少く, にも真に, に人家, に於い, に自分, の人, の人間
2 間に 1 マサツや, 交渉が, 平和が, 纔かな, 間には, 間にも, 関係である, 闘争には
1 が湯気, が燃え出した, に不潔, に伝えられる, のありとあらゆる, のもの, の人たち, の女ども, を歩いた
1 が文政天保頃, が薬草採り, けれどもその, ことを, に相違, のだろう, のであろう, 現在の, 辻川でも
2 のであります, のである, んだ 1 の, のだ, のに
1 そこの, なした後, なし密集部落, なり或いは, なるの, 密集部落とも, 書いた場合, 言われるに
1 ふたたび源氏, まるで蜂の巣, 半分裸の, 大分逃げた, 思いも, 炊事の, 真下に当たる
1 にこの, にちがっ, に出迎え, に寺院, に異なる, に風習, の差異
1 との結婚数四百五十二件, に適当, の人, の婚姻, の寺院, の者, の良民
1 てその, てもいつ, て諸所, て部落内, て雑婚, て鶏犬
2 に対しては間接 1 に対して負わされた, の上, を通じて最も
1 であるの, なセクショナリズム, な差別, のもの, の生活
2 ている 1 てい, 土人未だ
1 やどこ, やまあ, ゆうにひろまり, ゆうを
1 まだこの, 一里までは, 往き帰り十日ほどの, 白
2 に逢着, を認識
1 に対する私, のゆるがせ, の解決, を論ずる
1 せられたる特殊部落, とか或いは, はもとより, は解放
1 から背, の丘, へ連れ, まで来
1 しも海漁, 我は, 戸数三十戸内外に
1 お祈りの, 太鼓を, 離れて
1 に対して差別観念, を改善, を理解
1 何だの, 加賀部落だ, 細民部落だ
1 ながら年々十車以上, 何が, 多数の
1 がここ, が今, し周囲
1 との説, と貧しい, 彼方に
2 感じで 1 ような
1 のが, のは, ものを
1 区別を, 区別的の, 総括的名辞を
1 名を以て, 名称を, 語には
1 両側の, 市の, 訪ね歩いて
1 語を以て, 講釈を, 遮蔽物をめぐって
1 何処まで, 割箸ばかりを, 子どもが
1 ある国手, 組頭の, 闘争に
1 余輩の, 研究は, 研究事項を
1 曲り角まで, 灌漑に, 近道は
1 できるだけ近寄らない, 最近は, 訪う人
1 のは, ものが, 赤だの
1 が出来, の職掌, の詞章
1 がここ, が一つ, の裁縫
1 である, となり, の説明中
1 に荒ら屋, のよう, の両側
1 がある, で助役さん, の世話役
2 ひに 1 ひを
1 で人々, に於, を脱しなかつた
1 まつ平ら, 二丁余り道は, 専ら木の葉山女魚餌
1 または浮浪民, もつと
1 ての美人, ての飲み手
2 花主に
1 発言権は, 話
1 一つの, 数里の
1 区別撤廃の, 産業は
1 接する一区劃, 熱烈な
1 いわれた山間, 言われたほどにも
1 対照し, 水平の
1 あるよう, 釜池という
1 峠村の, 落窪という
1 すでに茨木童子, 貧乏という
1 清水を, 開墾を
1 すべての, 有害無用と
1 及んで, 這入って
1 あるいは灘伊丹, 文字を
1 のその, の一軒家
1 になつて, に散在
1 細民部落の, 耕地の
1 なるもの, 三戸の
1 争うた, 技を
1 の人々, を指定
2 の六太郎
1 體が, 體を
1 であろう, の女
1 だという, であるが
1 の方法, の要
1 の組織, らしいもの
1 が開かれ, が開かれます
1 とか改善, の声
1 の差別的待遇, の素性
2 な対立感情
2 を難
2 の廣さ
2 一の
1 からはすこし, を仕事先
1 が云, の家
1 の争い, の固い
1 にすぎない, を見はる
部落あたりかららしい, 部落あとにも言いよう, 部落あるが片方, 部落あるいは山小屋に, 部落あれが隣村, 部落かと記憶し, 部落かもしれないという, 部落からさえ離れた野中, 部落からのみ動員された, 部落がちつとで, 部落くらいの小集団, 部落こぞって囂々として, 部落ことごとくこの家筋, 部落さしがみつい, 部落さ来やがって, 部落じゃなかろうかねえ, 部落すなわち今の, 部落すらも九百哩の, 部落そとのみどり, 部落そつくりだつた, 部落その部落の, 部落だけで公共的, 部落だけで生きようと, 部落だけは小さな蛇, 部落だったが引き揚げ, 部落だつたので, 部落づたいに龍巻村へ向う, 部落づつ形成して, 部落でさえ自分の, 部落とまでは区別しなく, 部落どうしの間, 部落ないしは一つの, 部落なせるその杜黝, 部落などではなおさら大変, 部落などといって, 部落などというものが, 部落などにいつまでも, 部落なり細民部落なりとして, 部落なりしが今回, 部落なりとす, 部落なりとして改善し, 部落なりの生活を, 部落なんかには飽き飽きした, 部落なんぞとは何んの, 部落において各個人, 部落についても私が, 部落にて新建中の, 部落にとっては存外便利, 部落によつてある, 部落に対しただちにその, 部落に対して感じ出した敵意, 部落に対する偏見も, 部落のみか野も, 部落のみは年とともに, 部落はな藤澤の, 部落はにはかに, 部落ばかりですか, 部落ばかりを通って, 部落へと下って, 部落へも姿を, 部落ほど裕福らしい, 部落また美濃の, 部落または田畑で, 部落まったく退転し, 部落までの間に, 部落よと軽蔑し, 部落よりのはずれに, 部落をも垣内という, 部落バルテレイルの酋長, 部落一団体が一つ, 部落一帯の田畑, 部落一望のうち, 部落一番の金持, 部落三十軒ばかりどこ, 部落世襲の縄張り, 部落中心に團結, 部落中心青年協同施設であって, 部落二百二十四人という数, 部落二箇所を挙げ, 部落人の生涯, 部落人口の増殖, 部落人口増殖の事実, 部落他村の, 部落会の方, 部落側の人々, 部落先進の各位, 部落全員が力, 部落共同の祭壇, 部落共産制であ, 部落兵等も感嘆, 部落内務省では細民部落, 部落内居住普通民を除く, 部落内結婚数一万四千五百六十九件に比する, 部落出身者であろうそう, 部落別に集まっ, 部落前あたりの, 部落創設許可の際, 部落勢力もだんだん, 部落十七軒が団結, 部落合併の問題, 部落吉田という所, 部落同士の争, 部落在住の有力者, 部落外居住者人口総数六万九千六百六十七人合計九十万四千四百十二人とある, 部落大芦から上流, 部落奈良田であろう, 部落字神無は戸數五十, 部落存在せりとは取り, 部落守備の隊長, 部落室蘭ああ僕, 部落小屋が岸, 部落小屋部落をなし, 部落尠くとも, 部落屋敷へ駈けこんだ, 部落山里などの縄張縄張, 部落成立の状態, 部落我々の信仰, 部落或る国, 部落或は泰平郷の, 部落戦河原戦畑合戦など酸鼻, 部落手前にかかり, 部落挙って不動様, 部落改善協議会席上に於ける, 部落改善救済等の衝, 部落改善救護の事, 部落改善細民部落救済の声, 部落救護とかいう事業, 部落散在と云, 部落数十が一夜, 部落敵の一兵, 部落新平民と, 部落更に一市一郡といふ, 部落有志の志, 部落有志者の概算, 部落朝日山の阿弥陀堂, 部落梓山村に入, 部落椹島であったの, 部落殊にも三厩, 部落毎に公衆電話, 部落民ぢやア, 部落民一部との間, 部落民中にはもはや, 部落民全員が一堂, 部落民増加の割合, 部落民済度の為, 部落民達はこれ, 部落民間にも初め, 部落清水瀬あたりを出発点, 部落片山カシンデアシ翁から更科源蔵氏採集, 部落町を行乞, 部落発展の一例, 部落發生の歴史, 部落的タブーはおそらく, 部落的生活を營め, 部落盧氏の住宅, 部落相互の間, 部落研究号において述べた, 部落種族と種族, 部落組合があり, 部落組合員は経済恐慌, 部落組織は多く, 部落結婚だったこと, 部落総体から一戸一人, 部落総出で村道, 部落者さ, 部落解放運動の長老, 部落許りでなく他, 部落調を引い, 部落調中の, 部落退転した, 部落通じてしかるに, 部落都市である, 部落関係書類を借覧, 部落青年の労力奉仕, 部落鬱蒼たる処女林